女民兵為游客講解陜甘邊革命根據地的發展歷程。張建平攝

女民兵結束工作走出紀念館。張建平攝

女民兵走進當地學校開展紅色教育。張建平攝

南梁革命紀念館俯瞰。劉永剛攝

連綿起伏的黃土高原上，子午嶺縱貫陜甘兩省，宛如一條蒼翠巨龍。巨龍腹地，甘肅省慶陽市華池縣南梁鎮是一個青山環抱的尋常小鎮，也是中國革命史上一處熠熠生輝的紅色坐標。

20世紀30年代，以劉志丹、謝子長、習仲勛為代表的中國共產黨人，領導人民創建了以南梁為中心的陜甘邊革命根據地，鑄就了“面向群眾、堅守信念、顧全大局、求實開拓”的南梁精神。一群青年革命者在這里燃起點點星火，向著中國革命的勝利勇毅前行。

時光荏苒，薪火相傳。2014年，伴隨南梁革命紀念館新館的落成，平均年齡不到30歲的甘肅省首支女子民兵隊伍——南梁精神宣講隊，應運而生。女民兵們用親切的話語、創新的形式，將革命歲月的故事講給每一位聆聽者。

日前，2025年度中國青年五四獎章暨新時代青年先鋒獎評選揭曉，南梁革命紀念館南梁精神宣講隊榜上有名。記者跟隨這支“南梁娘子軍”的腳步踏訪紅色小鎮，感受南梁精神穿越時空、激蕩人心的蓬勃力量。

“我們不是故事的復述者，而是信仰的播火者”

戴上眼罩，眼前陷入一片黑暗，手掌細細撫摸烈士墓碑的粗糙紋理，耳邊響起90后民兵張濤濤的深情解說——來自隴東學院的師生仿佛回到1934年那個血色黎明。

“面對敵人的威逼利誘，閻洼子四十二烈士堅貞不屈，用鮮血和生命保守了黨的秘密，犧牲時平均年齡不到30歲……”張濤濤請師生摘下眼罩，人群中傳來低聲的啜泣。

張濤濤是土生土長的南梁人。小時候每逢清明，她都和同學去烈士墓園祭掃。大專畢業后，張濤濤加入南梁女子民兵連，成為南梁革命紀念館的一名講解員。年輕的她記憶力強、理論基礎扎實，20余萬字的講解詞早已爛熟于心。然而，日復一日的重復背誦讓她感到有些枯燥，漸漸把講解當作一份普通工作。

“我們的工作不是重復地講解，而是守護一種信仰。”南梁革命紀念館副館長王倩楠告訴張濤濤，許多年輕講解員在工作之初都曾出現類似的困惑。“只有從‘心’出發與革命先烈進行跨越時空的對話，才能將傳承南梁精神化作刻在骨子里的責任。”

2010年4月，22歲的王倩楠第一次站在南梁革命紀念館的展廳內。10余年間，她背著裝滿資料的雙肩包，沿著當年紅軍走過的小路，踏遍南梁周邊的每一處革命舊址。

在張岔村紅軍糧倉遺址，王倩楠站在土窯前，凝視墻上殘存的標語——“紅軍是窮人的隊伍”。“這些普通的土窯曾承載著革命的希望，每一粒糧食都凝結著群眾的心血。”她在筆記本上寫下這樣的感悟。

這些年，王倩楠整理出超過20萬字的筆記，收集了100余個鮮為人知的革命小故事。有了這些積淀，她的講解不再是照本宣科的背誦，而是像講述自己身邊的故事一樣親切、鮮活。

在王倩楠的帶動下，張濤濤對自己的工作有了更深的理解。她利用業余時間創辦《星火報》，開辦“女兵之聲”廣播，循環播放南梁革命故事和紅色歌曲。“我們不是故事的復述者，而是信仰的播火者。”張濤濤說。

“這片黃土地上的革命，本就是用方言寫就的史詩”

“山連山來水連水，老劉窮人心相連。斗倒地主分田產，陜甘高原紅了天……”

去年底，95后民兵毛欣接到任務，前往周邊村鎮進行紅色宣講。為了讓鄉親們喜歡聽、記得住，她專門收集了許多南梁民歌，融合當地民俗演繹紅色故事。聽到熟悉的旋律，臺下的鄉親們低聲跟唱。

然而，這位“全國紅色故事優秀講解員”也曾在自己的家鄉遭遇“水土不服”。

一次在榆樹溝村宣講時，毛欣站在臺上聲情并茂，臺下納鞋底的老人和刷手機的青年卻一直“沉浸在自己的世界中”。直到村里社火隊的李大爺走上露天戲臺，操著陜北方言吼起南梁說唱《劉志丹下橫山》，臺下觀眾才不約而同抬起頭來。

這個場景讓毛欣思考：“我們每次下鄉都說著標準普通話，卻忘了這片黃土地上的革命，本就是用方言寫就的史詩。”她主動向李大爺拜師學藝，將南梁說唱融入宣講活動。

再次走進村鎮，宣講隊員現場表演《跟上劉志丹上南梁》《南梁建立蘇維埃》《我家門前過大軍》等紅色劇目，村民們看得津津有味。當她們演繹“分田分地”場景時，80多歲的席奶奶站起身來，跳起當年她們家慶祝分到土地時的秧歌舞步，宣講現場瞬間變成“沉浸式劇場”。

在華池縣列寧學校，毛欣和隊員們開展了“歷史盲盒”活動。她們將紅色故事拆解成幾段分別寫在小紙條上，藏在文具中發給學生，引導他們自主尋找補齊完整故事。

前不久，毛欣再次走進這所學校，收獲了更大的驚喜。小學生童萱萱將奶奶講的革命故事編成詩歌，主動提出朗誦給宣講隊和同學們聽。毛欣不由感慨：“這些孩子已不只是單純地聽故事，而是逐漸變成講故事的人，未來他們更要書寫嶄新的故事。”

“讓南梁的故事走出大山，走上‘云端’”

“大家好，歡迎來到南梁革命紀念館‘云課堂’……”

點開直播，只見鏡頭跟隨王倩楠走進紀念館的數字展廳。隨著她的手指輕點，一支銹跡斑斑的步槍出現在屏幕中。王倩楠開啟“紅色知識競猜”環節，請網友通過線索猜測使用者的年齡。當“17歲”的答案揭曉，“淚目”的留言和點贊的表情瞬間刷屏。

談起趣味直播背后的故事，95后民兵胡春麗向記者講道：“有一次到部隊宣講，一名年輕干部悄悄對我說，‘姐，你們講的和紀錄片里一模一樣’。”

面對青年群體，如何讓革命教育和國防教育更具感染力？南梁精神宣講隊交出自己的答卷：創新形式，拓展載體，變“單向輸出”為“雙向互動”。宣講隊探索利用網絡平臺推出“在南梁的那些年”系列直播，讓南梁的故事走出大山，走上“云端”，出現在越來越多年輕人的視野里。

用喜聞樂見的方式把紅色文化融入現代生活，“南梁精神”已不僅僅停留在展廳中，而是化作可觸可感的文化符號。

近年來，宣講隊的女民兵們聯合相關部門，以革命先輩為原型創作了一套“南梁革命人物”卡通形象。有的手持步槍，有的握著毛筆，有的牽著群眾的手……這套卡通形象被印在鑰匙扣、筆記本、帆布包等文創產品上，走進千家萬戶。她們還設計推出“囡囡亮亮”微信表情包，傳播南梁精神。

一名當地青年留言：“拎著帆布包出門，用表情包‘打卡’，感覺自己也是南梁傳人！”

從書香四溢的校園到麥浪翻滾的田間，從生機勃勃的軍營到眾聲喧嘩的網絡，這群新時代女民兵正以自己的方式書寫賡續南梁精神的時代新篇。正如黃土地上流傳的這首新民謠：“木蘭花開廿四轉，女兒扛槍守河山。莫道紅裝輸兒郎，且看南梁娘子軍。”

扎根這片熱土

■南梁女子民兵連首任連長 王雅麗

2007年，我從山東萊州嫁到甘肅華池，與南梁結下不解之緣。從初出茅廬的講解員到南梁革命紀念館副館長，再到南梁女子民兵連首任連長，我成長的每一步都與這片大山深處的紅色熱土緊密相連。

記得第一次面對參觀群眾講解，我緊張得手心冒汗、手指顫抖甚至忘詞。也是在那一天，一位革命后代在紀念碑前落淚的場景深深觸動了我。我突然明白，南梁的故事不是冰冷的文字，而是鮮活的生命與信仰的傳承。

為了講好這些故事，我和隊員們深入偏遠山區采訪老革命，挖掘出170余個革命故事；將快板《贊華池》和紅色歌曲融入宣講，讓歷史“活”起來；通過網絡直播、文創展覽，讓紅色文化“破圈”，吸引年輕一代。

講好革命故事，就是守護民族的根與魂。如今，南梁精神早已深入人們心中。周邊村民開起“紅軍農家樂”，來自全國各地的游客一邊品“紅軍菜”，一邊聽紅色故事。未來，我將繼續滿懷熱忱，將南梁精神的火種傳遞下去。

聽媽媽講故事

■北京師范大學慶陽實驗學校學生 張津銘

同學們總把我的媽媽索彤彤叫作“那位會講故事的阿姨”，可在我心里，她只是個常常加班、連家長會都缺席的忙碌的媽媽。不過，去年的一次活動，讓我改變了自己的想法。

寒假期間，媽媽工作的南梁革命紀念館組織開展社會教育活動，來了好多和我年齡相仿的小朋友。媽媽穿著迷彩服站在我們中間，指著展柜里一塊刻有“蘇維埃萬歲”字樣的銅制秤錘，問大家：“小朋友們，你們見過秤錘嗎？這塊銅秤錘看起來銹跡斑斑，卻是國家一級文物，共產黨人的初心和使命就在這個秤錘上得以體現……”她的眼睛亮得像星星，聲音比給我講睡前故事時還要溫柔。

我想起，媽媽的筆記本里密密麻麻記錄著“梅生貴舍身護傷員”“閻洼子四十二烈士”的故事，發燒還堅持去山里踏訪革命舊址，原來是為了把這些“不會說話的歷史”變成我們愛聽的故事。

現在，我的課本里夾著一枚蘇幣拓片，那是媽媽和我一起制作的。每當同學問起，我都挺起胸膛：“這是我媽媽守護的歷史！”

難忘那件軍裝

■軍校學員 郭子瑾

前段時間，南梁精神宣講隊獲得2025年度中國青年五四獎章的新聞，讓我回想起大半年前參觀南梁革命紀念館的場景。

還記得路過玻璃展柜時，里面陳列的一件灰布軍裝讓我駐足良久。這件軍裝的袖口幾乎磨光，肘部補丁疊著補丁，針腳也歪歪扭扭。講解員說，這是劉志丹的警衛員穿過的。那時，我下意識想起自己整潔的作訓服。新訓期間，看到雨后的戰術場滿地泥濘，我心中也曾打起退堂鼓。

“窩頭就雪當過年，綁腿裹腳走千川。莫問前程幾多險，紅星照處是青天。”紀念館中展示的這首打油詩，讓我不禁自省：與前輩相比，我的退縮是那樣懦弱。回學校后，我主動加練，最終取得滿意的成績。

南梁精神不僅是歷史的豐碑，更是時代的火炬，指引我們接續向前。作為新時代的軍校學員，我要傳承先輩精神，在強軍征程上奮勇前行。

（李濤、張建平、本報記者馬嘉隆采訪整理）